抛瓦法俗称修往生的捷径，但用抛瓦（转移意识）法，求往生佛国净土，并不是不需要其他条件。抛瓦法转识需要具备“三乘”和“五力”。三乘是乘念力、乘气力、乘愿力；五力是意向力、修持功力、铲除业力、种植善根力、信愿力。三乘五力，归结起来是三点：
一、一生中不间断地悔罪行善，培植善根；
二、如法修持，达到能够转识的修炼程度；
三、具有以诚信和菩提发心为根基的愿心。
如不具备上述三个条件，只想用转识法术往生佛国，只是一种脱离实际的空想。不仅如此，如果缺乏消业行善和其他方便修持诸缘，只修抛瓦法，还会损寿而发生突然暴死。
因此，奉劝那些凭好奇心乱学抛瓦法的人们，珍惜难得的人身，爱护自己的生命，应该寻找那种比抛瓦法更稳妥的上师引渡往生法。
——多识仁波切
注：抛瓦法的意思是密宗非常殊胜独特的往生法门，是精神修行法门之一，它是意识的转换，也作“迁移”讲。就是人要死时，把自己带业往生的那个“神识”，由业报的蕴身中，迁移出去，往生到“西方极乐世界”。修抛瓦法的程度有高下之分，未见得一迁移便到“净土”。即使不能到净土，最低限度，自己可以勉强主宰，投生到一种生趣。修得好者，还能“预知时至”，“正念分明”。不像常人一样，到临终时，糊里糊涂，全无自主，毫无办法。
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