世亲菩萨

世亲菩萨又名天亲菩萨。生于西元四世纪末左右，与其兄无著菩萨同为古代印度大乘佛教瑜伽行派的创立者。

世亲菩萨是无著菩萨同母异父的弟弟。世亲与无著的母亲为了能振兴大乘佛法，而发愿要生下两个儿子，将来振兴大乘佛法。世亲菩萨则是她跟一位婆罗门种性生下的第二个儿子。

世亲菩萨早年出家，博学多闻，遍通坟典，师才俊朗，戒行清高。但是他所学为小乘佛法，且不屑哥哥无著菩萨的大乘佛法。由于世亲菩萨遍学小乘佛法，期间就造了著名的《俱舍论》。《俱舍论》的出世，以其不可比拟的优势，轰动了当时，很快风行各地，为各派学者争相研习，时称“聪明论”。此论在我国也影响甚广，早在南北朝时期，就出现了专事研究并弘扬《俱舍论》的俱舍师。现在这部《俱舍论》，在藏传佛教正规学制中，是必学五部大论之一，是专攻四年的课程，毕业后方可考取显教格西（相对于佛学博士）学位，以难度之大而著称。

当时正值大乘与小乘佛教理论争战之时，最早指出大乘理论“非佛说”的，就是世亲菩萨，所以，最激烈的对大乘佛教的批判，都来自于世亲菩萨。这个时候世亲菩萨的哥哥无著菩萨造了部《瑜伽师地论》，他很不理解，反而讥讽哥哥无著菩萨。无著菩萨这个时候看到他的机缘成熟了，该度他了，就假托有病，请世亲菩萨来，命弟子于邻室宣读《华严经·十地品》，世亲菩萨闻之，感到其法深妙，方知其兄苦心。他深悔以往弘扬小乘诽谤大乘的错误，要割舌以谢罪。无著菩萨说：“即使割下舌头，又于事何补呢？不如你跟我学习大乘佛法，以后努力弘扬大乘佛法。”于是，传授世亲菩萨“尊胜佛母”法门，以忏悔诽谤大乘的罪过，同时教其大乘佛法。两兄弟菩萨都发愿往生兜率内院，亲近弥勒菩萨。世亲菩萨圆寂的时候，口诵“尊胜佛母陀罗尼”，往生到兜率天弥勒净土。

世亲菩萨一生造有五百小乘论，五百大乘论，有“千部论主”之誉，比其兄无著菩萨的著作更为丰富，现存于世的还有二十九部。常见的有《大乘成业论》、《大乘五蕴论》、《说一切法唯识三十颂》、《遮外境义唯识二十颂》、《二十颂释》、《决定显示三自性论》、《止观门论颂》、《论轨》、《论心》、《十地品论释》、《普贤行愿品释》等。