南无 十方三世一切诸佛菩萨  

世亲菩萨

世亲菩萨又名天亲菩萨。生于公元四世纪末左右,与其兄无著菩萨同为古代印度大乘佛教瑜伽行派的创立者。

世亲菩萨是无著菩萨同母异父的弟弟。世亲与无著的母亲为了能振兴大乘佛法,发愿要生下两个儿子,将来振兴大乘佛法。世亲菩萨是她跟一位婆罗门种性生下的第二个儿子。

世亲菩萨早年出家,博学多闻,遍通坟典,师才俊朗,戒行高远。但是他所学为小乘佛法,且不屑哥哥无著菩萨的大乘佛法。由于世亲菩萨遍学小乘佛法,期间就造了部著名的《阿毗达磨俱舍论》。《阿毗达磨俱舍论》的出世,以其不可比拟的系统化的思想理论优势,很快风行各地,为各派学者争相研习,时称“聪明论”。此论在我国也影响甚广,早在南北朝时期,就出现了专事研究并弘扬《阿毗达磨俱舍论》的俱舍师。现在这部《俱舍论》,在藏传佛教正规学制中,是必学五部大论之一,是专攻四年的课程,毕业后方可考取显教格西学位(相当于佛学博士),以难度之大而著称。

当时正值大乘与小乘佛教理论争战之时,最早指出大乘理论“非佛说”的,就是世亲菩萨,所以,最激烈的对大乘佛教的批判,都来自于世亲菩萨。这个时候世亲菩萨的哥哥无著菩萨造了部《瑜伽师地论》,他很不理解,反而讥讽哥哥无著菩萨。无著菩萨这个时候看到他的机缘成熟了,该度他了,就假托有病,请世亲菩萨来,命弟子于邻室宣读《华严经·十地品》,世亲菩萨闻之,感到其法深妙,方知其兄苦心。他深悔以往弘扬小乘诽谤大乘的错误,要割舌以谢罪。无著菩萨说:“即使割下舌头,又于事何补呢?不如你跟我学习大乘佛法,以后努力弘扬大乘佛法。”于是,传授世亲菩萨“尊胜佛母”法门,以忏悔诽谤大乘的罪过,同时教其大乘佛法。两兄弟菩萨都发愿往生兜率内院,亲近弥勒菩萨。世亲菩萨圆寂的时候,口诵“尊胜佛母陀罗尼”,往生到兜率天弥勒菩萨净土。

世亲菩萨一生造有五百小乘论,五百大乘论,有“千部论主”之誉,比其兄无著菩萨的著作更为丰富,现存于世的大约还有二十九部。常见的有《大乘百法明门论》、《大乘成业论》、《大乘五蕴论》、《十地经论》、《胜思惟梵天所问经论》、《止观门论颂》、《中边分别论》等。

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