南无 十方三世一切诸佛菩萨  

普庵祖师

普庵祖师(1115-1169年),乃江西省宜春人,俗家姓余,名印肃,号普庵,世居今宜春市袁州区慈化镇余坊村。乃南宋僧,属禅宗临济法系。

宋徽宗政和五年(1115年)11月27日,余坊村一户余姓人家室内祥光满室,隐现莲花,普庵出世了。六岁时,其梦见有僧点其胸,醒来但见胸前有赤点大如樱桃,知非凡物,遂出家拜慈化寺正贤和尚为师。普庵入主慈化寺是在宋高宗绍兴23年(1153年),但他并不常住寺内,往往藜杖芒履,励精行道,四方来投者,随机诱引,得其心传而成正果者无数。又好以异术神技为民众驱灾除病,故善声载道,名动禅林。

宋孝宗乾道二年(1166年),普庵以原寺所处“地气索莫”难成气候,决定另择新址重建梵宇。一日来到南泉山,忽见一人身高八尺,红发披肩,苍髯掩口,普庵问:“尔何方神祇?”那人道:“小神奉玉帝之旨,守护此地,候普庵僧五百年矣。”普庵笑道:“贫僧正是普庵。”于是普庵在南泉山开基兴工建寺,两年后寺成,今日慈化寺址便是800余年前之旧址。

普庵善神术,屡屡为民禳灾去病,救旱抗洪。南宋嘉熙元年,因祈雨封“寂感禅师”;淳佑10年,因救旱加封“妙济禅师”;因禳疫加封“真觉禅师”。咸淳四年,又封“昭赐禅师”;大德四年,加“大德禅师”;皇庆元年加封“慧庆禅师”。至明代时,普庵被抬高到菩萨的地位。明永乐皇帝评说普庵:“万行圆融,六通具足,端严自在,变化无方,哲学悟于群迷,普利益于庶类,如溥甘霖于六合,膏泽均沾,犹现满月于千江,光辉旁烛。”

普庵祖师是南宋时应化中土的菩萨,他悟了道后,说出“普庵咒”,这要八地以上的菩萨才能做得到。《楞严经》云:八地菩萨以上乃可自说咒语。而普庵祖师,就亲口说了一个“普庵咒”。“普庵咒”的功效很大,除了辟邪镇邪,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避以外,如果能诚心修持,走正道修正法,凡事都能所求遂愿,可见这咒的功德之大。

普庵祖师三十九岁时,因读到《华严合论》中的“达本情亡,知心体合”处时,明心见性的福德、智慧资粮成熟,豁然大悟。从此之后,普庵祖师心能转物,开始弘法利生,教化了很多人,令他们皈依佛门。普庵圆寂之前,曾花费5年功夫,刺血泥金,书写了一部《金刚经》。这部供奉在慈化寺的血书《金刚经》,乃是江西境内极负盛名的佛寺镇寺之宝。

每年农历七月二十一日,是普庵祖师圣诞。

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