南无 十方三世一切诸佛菩萨  

佛的十大名号

【佛】梵语 buddha 之音译。
所有佛都具有十大名号,又称如来十号,十种通号,出自《佛说十号经》。此十号为:

1.如 来:谓乘如实之道而来,而成正觉之意。如来之义有三:法身、报身、应身。《金刚经》云:“无所从来,亦无所去”。此法身如来。《转法轮论》云:“第一义谛名如,正觉名来”。此报身如来。《成实论》云:“乘如实道,来成正觉”。此应身如来。

2.应 供:意指应受人天之供养。应供谓万行圆成,福慧具足,应受天上人间供养,故号应供。

3.正遍知:知法界名正遍知,能正遍了知一切之法。正遍知(亦名正等觉),谓具一切智,于一切法无不了知,故号正遍知。以一切法平等,开觉一切众生成无上觉,故号正等觉。

4.明行足:具三明(天眼明、宿命明、漏尽明),名明。身口意业正真清净,于自愿力一切之行,善修满足,名行足。明行足,即天眼、宿命、漏尽三明及身口意之行业悉圆满具足。

5.善 逝:妙去,名善逝。跟“如来”相对,去而不去,不去而去,乃为善去(逝)。行八正道而入涅槃。善逝者,即妙往之义也。谓以无量智慧,能断诸惑,妙出世间,趣证佛果,故号善逝。
世间解:了知国土众生,名世间解。了知众生,非众生两种世间,故知世间灭及出世间之道。世间解者,谓对世间出世间因果诸法,无不了解。

6.无上士:无与等,名无上士。如诸法中,涅槃无上。在一切众生中,佛亦无上。无上士者,谓业惑净尽,更无所断。于三界天人凡圣之中,第一最上无等,故号世间解无上士。

7.调御丈夫:调他心,名调御丈夫。佛大慈大智,时或软美语,时或悲切语等,以种种方便调御修行者(丈夫),使往涅槃。调御丈夫具大丈夫力用,而说种种诸法,调伏制御一切众生,令离垢染得大涅槃。

8.天人师:为众生眼,名天人师。示导众生何者应作何者不应作、是善或不善,令彼等解脱烦恼。天人师谓非独与四众为师,所有天上人间魔王外道释梵天龙,悉皆归命,依教奉行,俱作弟子,故号天人师。

9. 佛:知三聚,名佛。(三聚者:正定聚、邪定聚、不定聚),即自觉、觉他、觉行圆满,知见三世一切诸法。佛梵语云佛陀,华言觉。谓智慧具足,三觉圆满,故号为佛。(三觉者:自觉、觉他、觉行圆满)。

10.世 尊:具玆十德,名世间尊。即具备众德而为世人所尊重恭敬。世尊谓以智慧等法,破彼贪嗔痴等不善之法,灭生死苦,得无上觉。天人凡圣,世间出世间,咸皆尊重,故号世尊。

此外,诸经论中亦有仅列举十号者,即将世间解、无上士合为一号,或将佛、世尊合为一号,或将无上士、调御丈夫合为一号等说法。

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