莲花生大师对修行人的忠告(2)

15.“我们修行人绝对不能骄傲气盛,如果骄傲气盛的话,只会使自己的身心体性产生障碍。我们不要与逾越盟誓不守信用的人来往;这样的话,反而会障碍我们自己的誓句三昧耶。”

16.“千万不要自作聪明,做出出卖佛法和上师的事情。一个修行人,对于任何自身修行的境界都要谦卑,不随意外显,必须谨记三个口诀,这三个口诀就是:没有、不知道、不清楚,我们用这三个口诀反复地回答,那么我们的修行就容易安住在秘密当中,也容易得到成就,这是我心中真实的教诫。”

17.“只有魔王和外道们,才会大喊大叫地,号称他们已经成就了,但这是不可取的。当我们的境界不是十分稳固,感觉到还不是完全圆满之时,绝对不能够自视甚高地将这教法交予他人。就如同吃多了甜食,会让人呕吐;我们也不要轻易将殊胜秘密的口诀随便泄露,这是我心里真实的话语。”

18.“有些人对佛法的信仰并不十分真诚,对上师也不完全信服。他们常在暗中搬弄是非,口出恶语。所以,我们要十分注意观察,对于那些不能够虔信并诚恳祈愿的人,不要随意将修行的秘要告诉他们。我们坚守住自己的三昧耶,不去逾越我们的誓句,就不用受这些世间人心绪的杂染,而能真实安住修行。这是我心中的话语。追求虚妄的声名,是不能够有所成就的。对佛法的信仰也不能够只放在口头上。你们必须衷心地向我莲华生祈请,这样子,才能够得到我如实地加持成就。”

19.“会障碍的魔王具足许多的神变,我们要十分注意,不要被他们这些幻境所欺蒙。”

20.“修行人,千万不能以佛法作人情,所以应当坚守我们所发的誓愿三昧耶。”

21.“一位掘藏师,他的见地不能有所污染,必须知见十分的清净。污染的见地横行,会给修法带来许多的障碍。成熟的解脱则宛如盾甲一般,庄严地守护着我们。我们必须皈依于我们殊胜的上师,承继着殊胜的传承,用三年的时间,专心地修持实践布施的胜行。不要急着去传播佛法,也不要自我封闭,要注意一切的因缘,而且必须专注思维,让我们在佛法当中得到自然的增长,这是我心里面真实的话语。”

22.“佛法如果自己不去真实修持的话,别人不只不会相信,更不会看重你所弘扬的伏藏。你们的一生当中,应当专心地修证佛法,不能偏离伏藏的法要。这些妙法好比是毒蛇头上的如意宝珠,有智慧的人,能够把这颗如意宝珠取下,当成自己的珍宝;但是如果取法不当的话,反而会被毒蛇所咬死啊!所以,取出伏藏法,不是获得成就,就是自我毁灭。而能得到成就的人,必须要承担着许多的风险、阻难,这是宝贵的地伏藏所示现的因缘。”

23.“我们应该善用我们自身的身、语、意,用来从事一切佛法的善业,抄写佛经、念诵经典或思维佛陀。”

24.“当我们如实地修持伏藏法的时候,我们一切所需,自然会有人供养;大王也会真正地恭敬你,而生活自然会有护法来安排。传承着佛陀的事业,事事如意地弘扬佛法,我们一心地建立佛法事业的柱石,如同弘扬佛法的大树一般。如果我们能够真实地发心,安住修行伏藏的要法,并且一直相续不变的话,我们所教化调伏的对象,将会对你无所违逆,能够对你作出良好的回应,遵循你的教导。”

25.“你们这些伏藏师是我所加持的,我难道不是时时在观照着你们吗?所以,不要去做追逐名利、烦恼心身的事。如果仰人鼻息去做一些凡俗的事情,而不愿实践真实佛法的教诲,只是专注于财物、食品的供养,就会使得佛法让位。这样的人,他们所说的言语十分污秽,真是不堪闻问。”

26.“千万不可放逸、散乱,而不努力地修持佛法;或是常和一些昏昧愚痴的人在一起,而不听智者的教诲。”

27.“佛教的盗匪不在别处,就在佛教当中。这些背离佛陀的教法、违背了他自身所发出的誓句三昧耶的人,不是别人,往往是这些在佛教当中却做出违背佛法的人。这种人是护法神们感到十分羞愧的人。你们千万要记得,万万不可做出这样的事情,这是我心里面的教诲。”

28.“出卖佛教灵魂的人,确实是佛门的败类。他们寡廉鲜耻、罪孽深重、臭名远播,是无间地狱与三恶道的向导。他们浪费自己的人生,抛弃自己应该安住的佛法事业,不懂得生命的真谛与实相,这是十分可悲的。”

29.“我的伏藏教法十分的严峻,你们必须要了解这种情形,就宛如惟有孔雀才能消化毒草一般。所以不克制自己的贪欲,就无法好好地使用伏藏教法。口中不要尽说一些没有意义的言辞,修行人的言语要简洁直当,应当谦卑,恭敬他人。能否成为伏藏之主全部要看自己,我莲华生大士将胸中的佛法封存起来成为伏藏,面对这样的如意宝物,应当在心中作至深的祈愿,这是我心里的教诲。”

作者: garuda

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